个人差别与士气的关系。M·韦伯在《新教徒的伦理与资本主义精神》中指出的宗教；另外，E·E·蔡斯利（E.E Chisel1）指出的年龄，或者W.C·舒茨（W.C. Schutz）指出的个性、血缘关系；还有我们调查中的性别、未婚与已婚差别、智能等等这些个人差别，防火门厂家已经被证明在士气的形成中起着重要作用。另外，F·赫茨伯格（F. Herzberg）也曾指出：“对工作、待遇、作业群体的满足感与生产率并不是线性相关的。根据实际调查，大约有一半的样本呈正相关，1/3无相关，1/10是负相关。”让我们进一步看看李可特对士气与劳动生产率关系方面的研究（图7-2表示士气与劳产率之间的图式关系，并且进一步表示士气、劳动生产率与领导类型的对应关系）。可以说，李可特所研究出的一系列成果，是对本定义所假设的线性相关命题提出质疑。另外，在本定义所要求测定的要素中，还有杜拉克所批判过的东西，为此，需要按麦克尼马尔的建议，“进一步探讨土气的假设条件，确定同一测量尺度，甄别这一尺度的可信性、可行性”，对士气问题进行系统的整理。
虽然士气是什么的问题，防火门厂家一直在进行探讨，但是，我们认为，基本上是立足于“士气实在论”，具体地说，是按照“强调特定群体内个人的研究方向”进行探讨的。因此，探讨士气形成问题也应从这一点出发。尾高邦雄所规定的士气要点是：①作业条件；②待遇；③工作的组织；④监督领导的方法，⑤公司的管理方式，⑥工会的性格；⑦公司与工会的社会地位；⑧外部社会环境的条件y⑩个人差别。但是，士气研究人员考虑到方法论的要求，一般以①一⑤要点为中心，追溯士气的形成过程。因此，关于①⑤领域的实证性研究非常之多，其成果在产业心理学、产业社会学的著作中作了具体介绍。其中，尾高邦雄的《产业社会学》①内容最丰富，体系最完善。特别是对工作的组织，监督领导的方法，公司管理方式，组织机构等与士气的关系进行了详尽的探讨，值得重视。正因为如此，我想省略其侧面，集中尾高指出的⑦⑨要点，参考现今的研究成果，进行一次考察。
首先，是防火门厂家的社会地位与士气形成的关系。根据麦克尼马尔的调查表明，在与地方上其他人的交往中，对所在公司与本人的地位所作的个人评价，影响到参与的形式。麦克尼马尔对缺勤率、工作鉴定评分与个人评价，作了相关分析，得到各种相关系数：r=0.51，r=0.41（rp=0.01时r=0.33）。这就证实了公司的社会地位影响士气的形成。其次，关于外部社会环境的条件与士气形成的关系问题丁·C·沃西（JC. Worthy）曾作过有益的启示。他说，与大城市出生的人相比，城镇、乡村出生的人士气高；另外，与美国东北部出生的人相比，四南部出生的人士气高。并指出这一现象反映地方的性格，而地方性格是地方绪构特色的产物。这些话，虽然没有经过实际调查验证，但是，这符合日本情况，因为，在农村中成长的人所具有的地方社会性格，比城市人的社会性格更易于形成士气。
